Vers 1

وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

Bei dem Stern, wenn er sinkt!

Vers 2

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ

Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,

Vers 3

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ

und er redet nicht aus (eigener) Neigung.

Vers 4

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ

Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.

Vers 5

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ

Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,

Vers 6

ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ

der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da

Vers 7

وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ

und war am obersten Gesichtskreis.

Vers 8

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

Hierauf kam er näher und stieg herunter,

Vers 9

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ

so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.

Vers 10

فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ

Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.

Vers 11

مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.

Vers 12

أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?

Vers 13

وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ

Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,

Vers 14

عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ

beim Sidr-Baum des Endziels,

Vers 15

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ

bei dem der Garten der Zuflucht ist.

Vers 16

إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ

Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,

Vers 17

مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.

Vers 18

لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ

Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.

Vers 19

أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ

Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza

Vers 20

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ

und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?

Vers 21

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ

Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?

Vers 22

تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ

Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.

Vers 23

إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْهُدَىٰٓ

Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.

Vers 24

أَمْ لِلْإِنسَـٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?

Vers 25

فَلِلَّهِ ٱلْـَٔاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ

So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.

Vers 26

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ

Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.

Vers 27

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ

Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.

Vers 28

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا

Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.

Vers 29

فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا

Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.

Vers 30

ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ

Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.

Vers 31

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى

Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Aller)besten vergelte.

Vers 32

ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ

Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.

Vers 33

أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ

Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt

Vers 34

وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ

und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?

Vers 35

أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?

Vers 36

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ

Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht

Vers 37

وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ

und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?

Vers 38

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird

Vers 39

وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,

Vers 40

وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ

daß sein Bemühen gesehen werden wird,

Vers 41

ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ

daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird

Vers 42

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ

und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird

Vers 43

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ

und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,

Vers 44

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا

und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,

Vers 45

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ

daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft

Vers 46

مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ

aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,

Vers 47

وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ

und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt

Vers 48

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ

und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,

Vers 49

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ

und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,

Vers 50

وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ

daß Er die früheren ’Ad vernichtete

Vers 51

وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ

und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;

Vers 52

وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ

und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).

Vers 53

وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ

Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.

Vers 54

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.

Vers 55

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?

Vers 56

هَـٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ

Das ist ein Warner wie die früheren Warner.

Vers 57

أَزِفَتِ ٱلْـَٔازِفَةُ

Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);

Vers 58

لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

niemand außer Allah kann sie beheben.

Vers 59

أَفَمِنْ هَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ

Wundert ihr euch denn über diese Aussage

Vers 60

وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ

und lacht ihr, und weint ihr nicht,

Vers 61

وَأَنتُمْ سَـٰمِدُونَ

und seid ihr noch belustigt?

Vers 62

فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩

Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).