Vers 1

لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ

Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.

Vers 2

وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ

Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.

Vers 3

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ

Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?

Vers 4

بَلَىٰ قَـٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ

Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.

Vers 5

بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَـٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ

Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.

Vers 6

يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَـٰمَةِ

Er fragt: Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?

Vers 7

فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ

Wenn dann der Blick verwirrt ist

Vers 8

وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ

und der Mond sich verfinstert

Vers 9

وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ

und Sonne und Mond zusammengebracht werden,

Vers 10

يَقُولُ ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ

wird der Mensch an jenem Tag sagen: Wohin soll die Flucht sein?

Vers 11

كَلَّا لَا وَزَرَ

Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.

Vers 12

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ

Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).

Vers 13

يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.

Vers 14

بَلِ ٱلْإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ

Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,

Vers 15

وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .

Vers 16

لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ

Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.

Vers 17

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ

Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.

Vers 18

فَإِذَا قَرَأْنَـٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ

Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens.

Vers 19

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ

Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.

Vers 20

كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ

Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,

Vers 21

وَتَذَرُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ

und laßt das Jenseits (außer acht).

Vers 22

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ

(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,

Vers 23

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

zu ihrem Herrn schauen.

Vers 24

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ

Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;

Vers 25

تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ

die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.

Vers 26

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ

Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht

Vers 27

وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ

und gesagt wird: Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?,

Vers 28

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ

und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,

Vers 29

وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,

Vers 30

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ

zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.

Vers 31

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,

Vers 32

وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.

Vers 33

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.

Vers 34

أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ

- Wehe dir, ja wehe!

Vers 35

ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ

Abermals: Wehe dir, ja wehe!

Vers 36

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى

Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?

Vers 37

أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ

Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,

Vers 38

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt

Vers 39

فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ

und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.

Vers 40

أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ

Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?